Yüzyıl boyunca, 1912 ile 1999 yılları arasında, Sırp askeri ve paramiliter güçleri Arnavut ve Boşnak sivillere karşı korkunç suçlar işlemekle meşhurdu. Fırsat buldukları her an, Sırp askerleri kadınları, çocukları, yaşlıları ve silahsız erkekleri tecavüz etti, öldürdü, işkence etti, infaz etti, diri diri yaktı, vurdu ve sakat bıraktı. Hatta bazı durumlarda bebekleri beşiklerinde sakat bıraktılar (bebek öldürme). Aşağıdaki makalelerde kaynaklarıyla birlikte bildirilen birkaç vakadan bahsedilmektedir.
1912’de Kosova Vilayeti’nin Priştine kentinde Sırp askerleri bebekleri öldürüyor.
“Sırp ordusu daha sonra bunu bahane ederek Arnavut aileler ve hatta bebekleri de dahil olmak üzere sivillere karşı acımasız misillemelerde bulundu.”
Kaynak: Leo Freundlich: Arnavut Golgotası, 1913.
Sırp askerleri 1919’da beşiklerdeki bebekleri öldürdü.
“Soygun ve rüşvet, tecavüz gibi trajik sahnelerin bir parçasıydı. Kadınların elleri zorla alınıyor, parmakları kırılıyor, küpeleri kulaklarından alınıyor, hatta beşiklerindeki çocukların bile kıyafetleri çalınıyor, beşiklerinden süngülerle vuruluyordu…” (s. 272)
Kaynak: Aşağıdaki bilgiler, Shaban Braha tarafından yazılan “SKIPTAREVET ÜLKESİNDEKİ SIRP ÜLKELERİNİN SOYKIRIMLARI” adlı kitaptan alınmıştır. Bu bölümler, Gjoka Dabais’in Pashtriku.org’daki makalelerinden alıntılanmıştır.
İkinci Dünya Savaşı’nda Sırp-Karadağ askerleri Arnavut bebeklerini öldürdü.
“Karadağlı teröristlerden biri yedi aylık bir bebeğin beşiğini dikey olarak kaldırdı ve bebeği otomatik tüfekle vurdu.” (s. 463) “Gnjilane bölgesinde cinayetler arttı, ancak mezarlar artmadı, çünkü birçok kurban aynı mezara vuruldu. Bir vakada, bir çukura atılan katledilenlerin sayısı 96’ya ulaştı.” (s. 463)
Kaynak: Aşağıdaki bilgiler, Shaban Braha tarafından yazılan “SKIPTAREVET ÜLKESİNDEKİ SIRP ÜLKELERİNİN SOYKIRIMLARI” adlı kitaptan alınmıştır. Bu bölümler, Gjoka Dabais’in Pashtriku.org’daki makalelerinden alıntılanmıştır.
1943’te Sandzak bölgesinde Sırp askerleri beşiklerdeki bebekleri öldürüyor.
1943’te Pljevlja’da Yugoslav Çetnik Pavle Đurišić tarafından öldürülen beşikteki bebeklerin bazı isimleri:
HASOVIĆ A. JUSUF, 1942 doğumlu (bir yaşında)
MÜZİK M. BEGIJA, 1943 doğumlu (bebek)
SHLJIVO M. HAJRIJA, 1943 doğumlu (bebek)
PUŽ S. EMA, 1943 doğumlu (bebek)
MOĆEVIĆ J. SIMBULA, 1943 doğumlu (bebek)
MOĆEVIĆ M.İUZIDA, 1943 doğumlu (bebek)
CHORBO L. LATIFA, 1943 doğumlu (bebek)
MÜZİK S. HAJRO, 1943 doğumlu (bebek)
MAŠOVIĆ A. ELMASA, 1943 doğumlu (bebek)
KELEMİS J. RASHID, 1943 doğumlu (bebek)
SIJAMIC R. ZUMRA, 1943 doğumlu (bebek)
MAŠOVIĆ D. HAZBIJA, 1943 doğumlu (bebek)
SHATARA M. NURA, 1943 doğumlu (bebek)
HEKALO M. MURADIF, 1943 doğumlu (bebek)
KUBUR M. HAMDO, 1942 doğumlu (bir yaşında)
ŠLJUKA M. ZADA, 1942’de doğdu .
PLAKALO R. NURA, 1942 doğumlu (bir yaşında)
SIJAMIC A. ŽIŽO, 1942 doğumlu (bir yaşında)
GEC P. RABIJA, 1942 doğumlu (bir yaşında)
PRLJAČA R. ADIL, 1942 doğumlu (bir yaşında)
MOĆEVIĆ A. ZLATIJA, 1942 doğumlu (bir yaşında)
DRKENDA DZH. RASIM, 1942’de doğdu .
KORORA R. SAFIJA, 1942 doğumlu (bir yaşında)
KLAPUH S. FATIMA, 1942 doğumlu (bir yaşında)
PUŠKA M. NAZA, 1942 doğumlu (bir yaşında)
KADRIĆ D. MEVLA, 1942 doğumlu (bir yaşında)
KISELICA M. HASHIM, 1942 doğumlu .
KISELICA M. SABIT, 1942 doğumlu (bir yaşında)
PUCAR J. HAJIRA, 1942 doğumlu (bir yaşında)
Kaynak
1913’te Sırp askerleri Ujze ve Hasit’te beşiklerdeki bebekleri öldürdü.
1913’teki “Ujzit te Hasit” veya “Ujzit Katliamı” – Sırp ve Karadağlı askerler Arnavut kadın ve çocukları diri diri yaktı.
Besim Muhadri ve Nekhat Cocaj tarafından yazılmıştır.
Ujzit te Hasit veya Ujz katliamı (Alb: Masakra e Ujzit te Hasit).
Kasım 1913’te Sırp ordusu, Hasi yakınlarındaki Ujza’da, Prizren Arnavut Birliği üyesi vatansever Avdil Zeća’nın ailesinden 72 Arnavut’u öldürüp yaktı. Katledilenler arasında on çocuk ve beşikteki bebek ile aynı sayıda kadın da vardı. Bu, o dönemin en korkunç katliamlarından biriydi ve dönemin basınında da geniş yer buldu.
28 Kasım 1912’de Arnavutluk bağımsızlığını ilan etti, ancak Arnavut topraklarının büyük bir kısmı, özellikle komşu ülkeler olmak üzere yabancı işgal altında kaldı ve bu durum savunmasız ve unutulmuş Arnavut nüfusunu terörize etmeye devam etti. 1913 yılı aynı zamanda sınırların belirlenmesi yılıdır ve bu durum, Arnavut köylerinin daha da parçalanması ve nüfusun birçok bölgeye bölünmesi nedeniyle Arnavut nüfusu arasında büyük bir hoşnutsuzluğa yol açtı.
Londra’daki Büyükelçiler Konferansı’nın onayladığı, Arnavut çoğunluğun yaşadığı (Arnavutluk’un idari sınırları dışında kalan) bölgelerin ilhakı, acımasız, baskıcı ve suçlu bir Sırp rejiminin kurulmasıyla birlikte gerçekleşti. Bu dönemde Kosova’da, Sırbistan’ın hegemonik emellerini gerçekleştirememesi ve ayrıcalıklı bölgeleri ele geçirip denize erişim koridoru oluşturma hayalini gerçekleştirememesi nedeniyle Sırp ve Karadağ terörü dayanılmaz hale gelmişti. Sırbistan, keyfi olarak Drim vadisi boyunca uzanan bir “stratejik sınır” kurmuştu.
Bu dönemde, özellikle 1913 yaz aylarında, Arnavut nüfusuna yönelik birçok zulüm ve cinayet yaşandı. O zamanlar Arnavutlar, hiçbir yargılama yapılmadan idam ediliyordu; Arnavut direnişi ise Kosova’nın birçok yerinde Kaçak grupları tarafından sürdürülüyordu. Bu bölgelerde, savunmasız Arnavut nüfusunu katleden ve terörize eden Sırp askeri-polis rejimine karşı büyük bir ayaklanma için hazırlıklar yapılıyordu.
Bu arada, o yılın (1913) Ağustos sonu ve Eylül başlarında, İsa Boletini, Bajram Curii, Elez Isufi, Qazim Lika, Sadik Rama ve diğerlerinin önderliğindeki Arnavut Ulusal Hareketi, silahlı bir ayaklanma başlatmak için son hazırlıklarını yapıyordu. Bu sırada Sırp hükümeti, ayaklanma patlak verdiğinde, bu ayaklanmaları her türlü yolla, hatta eşi benzeri görülmemiş yöntemler kullanarak bastıracağını resmen ilan etti.
Ujzit Hasit katliamı (Arnavutça: Ujzit te Hasit) gerçekleştiğinde, dönemin basınında belgelendiği üzere, Ujzi’den Gashi ailesinden 72 Arnavut öldürüldü ve diri diri yakıldı. Örneğin, araştırmacı Xheladin Shala, “Arnavut-Sırp İlişkileri 1912-1918” adlı kitabında, Belgrad gazetesi “Politika”nın 3 ve 16 Kasım 1913 tarihli sayılarından alıntı yaparak, diğer şeylerin yanı sıra, Đakovica yakınlarındaki bir evde ordunun 72 kişiyi katlettiğini ve yaktığını yazmaktadır.
Başka bir araştırmacı olan Şaban Braha ise, 1991 yılında Tiran’da yayımlanan “Sırp Soykırımı ve Arnavut Direnişi (1844-1990)” adlı kitabında, büyük güçlerin konsoloslarının 18.09.1913 tarihli Prizren-Viyana ve 21.09.1913 tarihli Shkodra-Paris tarihli raporlarına dayanarak, Ujz’da bir aileden 35 kişinin öldürüldüğünü belirtmektedir.
Aynı yazar, aynı kitapta, 1913 tarihli “Përlindja Albanian” gazetesinin 14. sayısındaki verilere atıfta bulunarak, “Drina Nehri yakınlarındaki Ujz’da, 32 kişi bir evde hapsedildi ve yakıldı” diyor. Bu veriler, 91 yıl önce Sırp ordusu tarafından insanlığa ve özellikle Arnavut halkına karşı işlenen, soykırım ve suç boyutlarında olan bu korkunç olayın gerçeğini öğrenmek için yeterli bilgidir.
Söz konusu bilginler tarafından kaydedilen ve dönemin gazetelerinin yıllıklarında yer alan bu olayın tarihleri, on bir yıl önce, isteğimiz üzerine, olayın nasıl gerçekleştiğini, çocukken neler gördüğünü ve yaşadığını ve kaçmayı başaran yakın ailesinin anlattıklarını paylaşmayı kabul eden Ujzijli yaşlı Ćufa Sadik Gashi’nin (1903–1997) tanıklığıyla örtüşüyor gibi görünüyor.
O zamanlar on yaşında bir çocuk olan Kufe Gashi, gördüklerini sadece iyi hatırlamakla kalmamış, aynı zamanda olayların koşullarını ve nedenini de belli bir şekilde anlatmıştır. Katledilenler sadece komşuları değil, aynı zamanda kabileden, etten kemikten insanlardı, diye belirtmişti o zaman. Şimdi bunu yeniden yayınlıyoruz (çünkü metnin bir kısmı on bir yıl önce yerel dergi “Etja te Hasit”te yayınlanmıştı), tanık Kufe Sadiku artık aramızda değil, ancak onun otantik sözleri ve itirafları hala duruyor.
İki jandarma memurunun öldürülmesi mi yoksa bir suç işlemek için bahane mi?
Sırp şiddetine karşı Kosova’nın birçok yerinde Arnavut ayaklanmaları patlak verdiğinde, Sırp rejimi bunları bastırmak için her türlü önlemi aldı. Bu nedenle, o dönemde birçok jandarma ve askeri karakol inşa edildi ve bunlar savunmasız Arnavutlar için mezarlığa dönüştürüldü. Has yakınlarındaki Fšaj’da da böyle bir Sırp jandarma karakolu kuruldu.
“1913 sonbaharıydı, mısır hasadı zamanıydı, yani Eylül ve Kasım ayları arasıydı. O sırada Fšaj köyündeki bir evde Sırp jandarmaları iki Arnavut suçluyu araştırıyordu. Jandarma karakolunda üç jandarma vardı; bunlardan biri suçluların peşinden takviye kuvvet aramaya giderken, diğer ikisi suçluların bulunduğu evi kuşatmıştı. Ancak bu sırada evden biri Kačaklara jandarmalar tarafından kuşatıldıklarını bildirdi. Ardından tüfeğini kaldırdı ve iki jandarmayı da öldürdü. Ölenler arasında şefin sekreteri de vardı.”
Ujzij ve Has’tan Cufe Sadik Gashi, ailesi ve geniş akrabaları için ciddi sonuçlar doğuracak olan bu olayın başlangıcını şöyle anlattı. Cufe o zamanlar dokuz yaşından büyük değildi. Hikayesine şöyle devam ediyor: “Takviye birlikler geldiğinde, Kaçaklar çoktan kaçmıştı, jandarma ise arkadaşlarının öldüğünü görünce dehşete kapılmış, acımasızlık ve delilik içinde, Fşaj’daki jandarma komutanı Tome Markou’yu çağırdı (yine Cufe Gashi’nin itiraflarına göre).”
O olayda, Kačacların sığındığı Tun’un evini yakmaya karar verdiler. Karar verildi ve intikam almak için Tun’un evini, Tun’un kendisini ve karısını yaktılar. Onları diri diri yaktılar. İntikam devam etti. Tun’un evi, kendisi ve karısı yakıldıktan sonra, jandarma güçlerinin takviye birlikleri sürekli olarak gelmeye ve artmaya devam etti.
Jandarmaya ek olarak, Sırp ordusu da artık operasyona katıldı. Akşam saatlerinde Fšaj’dan, iki jandarma subayını öldüren Kaçakların sığınmış olabileceğinden şüphelendikleri Ujzi kasabası hakkında bilgi aldılar.
Sırplar, Tun Ceta’yı tüm kadınlarla birlikte yaktıktan sonra Ujza’daki Gashi’nin kulelerine giderler.
O dönemde Ujz’da, vatanseverlikleri, cesaretleri, cömertlikleri, misafirperverlikleri ve zenginlikleriyle tanınan Arnavut Gaşilerin aileleri ve kuleleri gözdeydi. Gaşi aşiretinden olan Avdil Zeka, Ali Tafa, Jusuf Selman ve Daut Sadik’in kulelerinde Arnavut isyancıların yatakhaneleri bulunuyordu. Tüm bu vatanseverlik ve eşsiz cömertlik tesadüf değildi. Kökenleri çok daha eskiye dayanıyordu.
Bu ailenin en büyüğü Avdil Zeka (Gashi), sadece Prizren Arnavut Birliği’nin bir üyesi olmakla kalmamış, aynı zamanda Lugişte’li Derviş Salihu ile birlikte Birliğin Meclisi’nin de organizatörü olmuştur. Okul eğitimi almış (medreseden mezun olmuş) bir kişi olarak Avdil Zeka, o dönemdeki Kaçak hareketinin de organizatörü ve katılımcısıydı. Bu arada, en yakın arkadaşları arasında Süleyman Vokşi, Bajram Curi, Şaban Manžoli, Azem Bejta vb. bulunuyordu; bu kişiler Avdil ve ailesinde, o dönemde Arnavut nüfusunu özgürleştiren işgalci Sırp ordularına karşı ayaklanmalar düzenlemek ve savaşlar geliştirmek için sağlam bir yuva ve güçlü bir destek bulmuşlardı.
Yaşlı Ćufe Sadiku şöyle anlatıyor: “Sırp ve Karadağ ordusu ve jandarması Ujz’a gelmeden önce, o zamanlar polis olan Hazir Makoli evimize geldi ve dedem Dauti’ye, aileleri evden atmasını söyledi. Çünkü dedesine, ‘Sana ‘Temizleyici’ diyecekler’ demişti. Bu uyarıdan sonra dedem dışarı çıktı ve Avdil Zeka’ya tüm önlemleri almasını ve aileleri evden atmasını söyledi. Ama Avdil, ateşli duyguları olan bir adam olduğu için böyle bir şeye razı olmadı.”
“Yapılamayacak bir iş,” dedi ve böyle bir şeyi denemeye kalkışan ya da evi terk eden herkesin burada yeri olmadığını da ekledi. Bugün Kufa’dan yaşlı bir adam olan Sadiq Gashi’nin dedesinin gelip Avdil’i böyle bir şey yapmaya ikna edemediği için bütün aileyle birlikte evi terk edip dağlara gitmemizi söylediğini hatırlıyorum.
“Yanımızda taşıyabileceğimiz her şeyi aldık. Halil Sadık’ın ailesi de bizimle dağlara gitti, ancak yolda Halil’in oğlu Bajram’a karısı, dukalarını (mücevherlerini) unuttuğunu söyledi ve onları almak için geri döndü. Bu sırada Sırp-Karadağ ordusu ve jandarması Ujz’a girdi ve onu evinden çıkarken yakalayıp kapıda hemen öldürdüler.”
Sırp-Karadağ birlikleri kadınları ve çocukları barikatlar kurarak diri diri yaktılar.
Cufe Sadik’in itiraflarına göre, kaçmadan ayrılan aileler, başlangıçta onları kontrol altında tutmak amacıyla Sırp-Karadağ askerleri tarafından kuşatılmıştı; çünkü askerler, jandarmaları öldüren komünistlerin orada olduğundan şüpheleniyorlardı.
Önce Avdil Zeka’ya tüm akrabalarını (toplam 45 kişi) evden çıkarıp avluya götürmesini, ardından da tahtadan yapılmış Avdirahim Halil’in evine yerleştirmesini söylediler. Bu sırada Sırp askerleri ve jandarmalar, Ali Tafa’nın ailesinden 14 kişiyi, Jusuf Selmani’nin ailesinden 12 kişiyi ve Patačani’den orada bulunan iki misafiri o eve getirdiler. Toplam 73 kişi.
Jandarma, Sırp ve Karadağlı askerler kaçakları aradılar, ancak onları bulamayınca sadece Avdili’yi ayırdılar ve ona şöyle dediler: “Seni ve sahip olduğun dukaları sağ bırakacağız, yoksa seni ve bütün aileni diri diri derini yüzeceğiz.” Bu sırada yaşlı Avdili, kedilerin dukaları aldıktan sonra geldikleri yere döneceklerini umarak, sahip olduğu dukalardan bir kısmını onlara vermeye karar verdi.
Ancak Sırp savaş suçluları ve teröristler bununla yetinmediler. Avdili’den paraları aldıktan sonra, onu üç aileden 72 kişinin bulunduğu ahşap bir eve girmeye zorladılar. Avdili içeri girer girmez, suçlular evin kapısını kapatıp içeride kilitli olanlara, aralarında beşiklerinde on çocuk ve birçok kadının da bulunduğu kişilere ateş etmeye başladılar.
Bir süre sonra, köyün üzerindeki dağda bulunan bizlerin çok iyi duyabildiği silah sesleri kesildi. Bizimle birlikte, ben de dahil olmak üzere, birçok çocuk ve kadın da vardı ve olayı üzüntüyle izledik. Suçlular, silah sesleri kesildikten sonra, evi çevrelemek için kestiğimiz meşe ağaçlarını kesmeye ve ardından evi ateşe vermeye başladılar.
Gashi kuleleri arasında alevler yükselmeye ve büyümeye devam ediyordu. İlk başta sadece alevleri gördük, ama çok geçmeden içeride diri diri yanan insanların çığlıklarını duymaya başladık. Hepsi bizim canımızdı, kanımızdan insanlardı. O alevlerin içinde, birlikte doğup büyüdüğümüz birçok arkadaşım vardı. “Çığlık atıyorlardı, acı içinde ölüyorlardı, Tanrım,” diye itiraf etti Ćufa Amca, gözleri hüzünle dolu bir şekilde o uzak günü hatırlayarak.
Büyük Ćufe Sadik Gashi’nin itiraflarına göre, Binak Avdili (Avdili’nin oğlu ve Ali’nin kardeşi Etem Tafa) yangın çıktığında kaçmayı başardı. Ancak onlar da yaralandılar. Binak birkaç gün sonra, Etemi ise iki veya üç yıl sonra öldü. Ćufe Sadik Gashi’ye göre, üç yıl daha hayatta kalmayı başaran Etemi, insanların yandığını ve bir Karadağlı askerin bir çocuğu ateşten kurtardığını gördü, ancak üstlerinden gelen emir üzerine (yani çocuğu yanmasına izin vermezse) çocuğun yerine kendisinin yanacağı söylendiği için çocuğu tekrar ateşe attı. Ćufe’ye göre bu çocuğun adı Uke’ydi ve onunla aynı yaştaydı.
Sırp ve Karadağlı askerler, Avdil Zeća ailesinin çocuklarını ve kadınlarını diri diri yaktılar .
Ve böylece, 1913 sonbaharının o gününde, Sırp ve Karadağlı suçlular Avdil Zeka’nın ailesinden 45 kişiyi öldürdüler, hatta diri diri yaktılar; bunlardan sadece ikisi hayatta kaldı: Avdil’in evde olmayan oğlu Smajli ve Ramok’taki evinde bulunan karısı Şaha. Ardından Ali Tafa’nın ailesinden 13 kişi öldürüldü ve yakıldı, daha sonra on dördüncü kişi Etemi de yaralarından öldü.
Jusuf Selman’ın ailesinin on iki üyesinin tamamı yakıldı, tek bir kişi bile kalmadı. Smajli’nin karısı Şaha, kasığından vurulmasaydı, Avdil’in ailesinden de tek bir kişi kalmazdı. Şaha hamileydi ve sadece üç ay sonra bir oğul doğurdu; bu oğula ailenin ilk çocuğu Avdilit’in adı verildi. Bugün 60 üyesi olan aile, bu suçun izlerini silmek ve vatansever Avdil Zeća’nın ailesini yok etmek amacıyla Smajli’yi Kosova’ya döndüğünde öldürecekler.
Sırp ve Karadağlı savaş suçluları hayvanları ve çiftlik hayvanlarını çaldılar.
72 Arnavut’un barbarca ve insanlık dışı bir şekilde katledilip yakılmasının ardından, Sırp ve Karadağlı suçlu ordu ve jandarmalar Gashi kulelerini tamamen yakıp yıktılar; yanlarında 1500 koyun, yaklaşık 100 inek ve bazı atları da götürerek pazarda sattılar. Kuleleri yakmadan önce Sırplar, yağmalanmaya değer her şeyi yağmaladılar.
Daut Sadik’ın kulesi ve Gashi’nin kulesi dışında hiçbir kule yanmamıştı. Yaşlı Ćufe Sadik Gashi, “Bize karşı dönüp bizi içeride diri diri öldürme niyetiyle bıraktılar” dedi. Ancak biz, suçluların sinsi niyetini bildiğimiz için neredeyse iki yıl boyunca evimize dönmedik ve bu süre zarfında Arnavutluk’ta kaldık. Sırplar geri dönme niyetimizin olmadığını görünce bizim kulemizi de yaktılar; böylece kulemizi yakarak Ujzij’deki Gashi halkının tüm vatanı yerle bir edildi, diye ekledi Yaşlı Ćufe.
Sırp ve Karadağ ordusu ve jandarmasının Ujzij’den Gashi ailesinin 72 üyesini ve tüm mallarını yakmasının üzerinden iki yıl geçtikten sonra, askeri-polis yetkilileri bir kararnameyle kurbanları masum ilan etti. Ancak aradan geçen bunca zamana rağmen, ailesiyle birlikte Arnavutluk’ta bulunan Daut Sadik Gashi, iki yıl önce yaşananları unutmanın zor olduğunu ve Sırpların kendisine de aynısını yapacağından korktuğu için ülkesine geri döneceğine inanmıyordu.
Ama sonunda, iki yıl boyunca hiçbir insanın ayak basmaya cesaret edemediği, küle dönmüş bir trol şehri olan Uyz’a dönmeye karar verdi. Neredeyse çılgınca bir katliamın izleri vardı. Yanmış ve kömürleşmiş anılar. Alevler, duman, yanan insan eti kokusu ve bağırsaklarında diri diri yanan insanların çığlıkları. Kufe, dönüş anını hatırlayarak, “Dönmek bizim için zordu,” diye itiraf etti.
Artık on iki yaşındaydı. Çocukluk arkadaşlarının hepsini özlüyordu, ayrıca Sırp askerinin kurtarmak istediği ama üstlerinin baskısıyla tekrar ateşe attığı Uka’yı da özlüyordu. Ćufe’li yaşlı bir adam olan Sadik Gashi, “Dönüş günümüz hayatımın en üzücü günüydü,” dedi ve ağlamaya başladı.
Avdirahim Gashi’nin evinin iki yıl önce bulunduğu yerde, suç izleri, ölüm ve vahşet izleri vardı. Orada, bir evin yerine, sanki birileri özenle üst üste yığmış gibi görünen, halkımın kemiklerinden oluşan bir yığın vardı. Ama en kötüsü, kemiklerin çoğunun kayıp olması, vahşi hayvanlar tarafından dağın her yerine dağıtılmış olmasıydı. Birçoğunu olay yerinden çok uzakta bulduk.
Büyükbaba Daut, Baba Sadiku, Büyükanne ve biz çocuklar, birçok yere dağılmış olan insanlarımızın kalıntılarını aramak ve toplamak için bütün günü harcadığımız günü sanki bugünmüş gibi hatırlıyorum. Bulabildiklerimizi topladıktan sonra, yakıldıkları yerde, Büyükbaba mezar şeklinde büyük bir çukur açtı ve gözlerinde yaşlarla onları tek tek katlamaya başladı.
Onları bu şekilde bir araya getirdik çünkü o zaman yaşanan acı dolu tarihi ve hatırayı korumak istedik; böylece bir gün birileri burada bir katliamın yaşandığını, yabancı bir ordunun savunmasız ve neredeyse kimsesiz bir halka karşı işlediği bir suçu hatırlasın. Bu, seksen yıl önce Ujza’daki Gashi kabilesinin yaşadığı olayın öyküsüdür,” diyor, bu olayın doğrudan tanığı olan ve on bir yıl önce benzer birçok olayın daha yaşandığına şahit olan Cufe Sadik Gashi.
“Hatırladığım kadarıyla bu, yüz yıl önce doğan Xhufe Sadik Gashi’nin başına gelen o trajik olayın hikayesi,” dedi yaşlı adam, doksan yıllık sırtında taşıdığı tüm o deneyimlere ve acılara atıfta bulunarak. “Belki bir şeyleri unuttum, ama yaşlı ve yorgun olduğumu söylediğim için beni affedin. Ancak bilin ki burada olanlar tesadüf değildi.”
“Skiler (Slavlar) bunu asla kinlerinden yapmazlar, çünkü her şeyi yazılı olarak kaydetmişlerdir ve eminim ki bu tür şeyler tekrar olabilir, bu yüzden dikkatli olun,” demişti yaşlı adam 1993’te, Kosova’daki savaş başlamadan beş yıl önce. 1913’teki gibi korkunç olaylar yaşanıyordu, ki kendisi de bunları görmüş ve yaşamıştı. Ancak yaşlı Cufa’nın söylediği ve olabileceğinden korktuğu şeyleri tekrarlayamadı, çünkü bu ülkelerin kurtuluşu için savaş başlamadan sadece bir yıl önce, tüm bu katliamları ve suçları işleyenler ve işlemeye devam edenler, bu dünyadan ayrılıp kendi kanından ve rahminden olan insanlarla buluşmaya gitti; onların çığlıklarını hissetti ve diri diri yakılırken gördü.
Referans
Sırp Dükü Milić Krstić, yıllarca İstok ve Peć’te Arnavut bebeklerini beşiklerinde öldürmesiyle biliniyordu.
Milić Krstić kimdi?
Milić Krstić veya Milić Kersta (1878-1938), 1900’lü yıllarda Kosova’nın Peć bölgesine göç eden Sırp Çetnik bir vojvoda (yüzbaşı) idi. Krstić, 1912 ile 1938 yılları arasında İstok bölgesindeki askeri seferleri sırasında yüzlerce Arnavut’un katledilmesinden sorumluydu. 1924’te Krstić, Kosta Pećanc ile birlikte Tutin bölgesinde 5’i kadın olmak üzere 27 Arnavut’u katletti. Krstić ayrıca Arnavutları bölgeden ayrılmaya zorlamak için Llap, Uroševac, Štimlje, Dumnica, Plav ve Gusinje’de de korkunç katliamlar gerçekleştirdi. Sırp hükümeti, o dönemde tanınmış bir suçlu olan Milić Krstić liderliğindeki “Kara El” gibi ayrı terörist hareketlerin oluşmasına izin verdi.
1930 yılında Arnavut rahipler, Arnavutlara karşı işlenen suçlarla ilgili bir rapor yazdılar; raporda Krstić’in Đakovica’da bir günde 60 Arnavut’u öldürdüğü belirtildi. 1938’de Krstić, İstok Gölü yakınlarında Selman Kadrija adlı bir Arnavut köylüsü tarafından vurularak öldürüldü. Selman Kadrija, beşiklerinde Arnavut bebeklerini süngülemesiyle bilinen Krstić’i öldürdüğü için Arnavut kahramanı ilan edildi. İstok yerlileriyle yapılan görüşmelere göre, sayısız ziyaretlerinden birinde Arnavut bir aileden 9 çocuğu katletmiş olması muhtemeldir.
Milić Krstić ayrıca 1924’te Rugova’da bir Arnavut’un öldürülmesi ve 1927’de Vrelska köyünden bir Arnavut’un öldürülmesiyle suçlandı.
9 Haziran 1938’de “Politika” gazetesi, Milić Krstić’in evinden 2 kilometre uzaklıkta öldürüldüğünü ve “Metohija’da düzen ve barışı sağlamadaki katkılarından dolayı” övgüyle anıldığını yazdı. Savaş suçlarından ise bahsedilmedi.
Referanslar
- Krivača, Safet (28.03.2019). “Kahramanlar ve Perbuzur Selman Kadri” . Kosovarja Dergisi.
- Kabashi, Sali (13 Temmuz 2018). “Voyvodalara karşı çıkan örgütler İstogut Militsa Kerrsta Selman Kadri . Şekulli Ajansı’dır.
- Günter, Vladislav (2003). “Ochlas Valki O Kosova V Kosovsko-Albanskich Pisnich”. Český Kapak . 90 (2): 117–18. JSTOR42639131 .
- “Haradinaj’ın teklifi Selman Kadri’yi kahraman yapacak . ” RTV21 . 3 Haziran 2019.
- 1930. Gjon Bisaku, Stefan Kurti ve Luigi Gashi: Yugoslavya’daki Arnavut azınlığın konumuna ilişkin Milletler Cemiyeti’ne sunulan muhtıra http://albanianhistory.net/1930_Bisaku-Kurti-Gashi/index.html.
- “Siyaset”. 1938. “BİR ÇETNİK SAVAŞÇISINI ÖLDÜRDÜ – MİLİS YÜZBAŞI KRSTIC”.
- Sankhakun başına Kosova. https://kosovapersankhakun.org/nenprefektura-e-prefektures-se-pejes-tutini/
- Selman Kadri Hasanaj. Vrasja ve Milik Kerstikes. https://www.zemrashkiptare.net/news/33506/rp-0/act-print/rf-1/printo.html
- Kosova Hakkındaki Gerçek. “Kristak Prifti”. sayfa 142. 1993.
- Doğu Avrupa Günlük Raporu · Sayı 222–231, sayfa 59. Bağlantı .
- Sırp işgal savaşları ve Arnavutların sınır dışı edilmesi için alınan diğer önlemler (1912-1941). Bağlantı.
- BİR ANNE BÖYLE BİR SUÇLUYU ASLA EV HAYATINA ALMAZDI: Rezil Çetnik, Sancak ve Bosna’da korku saldı, kanlı suçlarıyla kendini gösterdi ve sonra adamları onu ORTADAN KALDIRDI. Bağlantı .
- Balkan Devletlerindeki Etnik Azınlıklar, 1860-1971: 1927-1938. https://www.google.se/books/edition/Ethnic_Minorities_in_the_Balkan_States_1/sgIXAQAAIAAJ?hl=sv&gbpv=1&bsq=Rougovo&dq=Militch%20Rougovo%201927&printsec=frontcover
