von Fahrri Xhara und Goran Ivančević.

Abstrakt

Laut dem Autor kam die Russische Akademie der Wissenschaften und Künste in Zusammenarbeit mit dem Historiker Aleksandar Majorov angeblich zu dem Schluss, dass Serben („Servi“) keine authentische ethnische Gruppe (Ethnos) darstellen, sondern ursprünglich eine soziale Kategorie waren, die „Sklaven“ bedeutete. Der Autor argumentiert, dass die moderne serbische Nation eine relativ junge, künstlich konstruierte Identität sei, entstanden durch die Assimilation serbisierter Angehöriger benachbarter Völker, darunter Aromunen, Albaner, Montenegriner und Roma. Unter Berufung auf den serbischen Akademiker Radovan Samardžić (SANU, Geschichte des serbischen Volkes , 1986) wird behauptet, dass die Bevölkerung Serbiens bis Mitte des 18. Jahrhunderts, nach dem Belgrader Friedensvertrag von 1739, auf etwa 50.000–60.000 geschrumpft war, was eine demografische Neuberechnung erforderlich machte.

Zu jener Zeit war die Bevölkerung mehrheitlich muslimisch. Der Text nennt bedeutende Serben nicht-serbischer Herkunft – wie Nikola Pašić, Mihailo Pupin und Karađorđe – und behauptet, dass viele albanische katholische Familien, Montenegriner und Roma in Serbien angesiedelt und später in die serbische Identität assimiliert wurden. Weiterhin wird argumentiert, dass serbische Nationalsymbole, die Standardisierung der Sprache (durch Vuk Karadžić) und die Nationalflagge maßgeblich von externen Mächten, vor allem Österreich und dem Osmanischen Reich, beeinflusst oder aufgezwungen wurden, anstatt organisch aus einer alten serbischen ethnischen Tradition hervorzugehen. Der Autor schlussfolgert, dass die serbische Nation größtenteils ein Konstrukt des 18. und 19. Jahrhunderts war, das von Österreich gefördert wurde, um das Osmanische Reich zu schwächen, und dass es südlich von Belgrad vor dieser Zeit keine tiefen historischen ethnischen Wurzeln gab.

Die Russische Akademie der Wissenschaften und Künste und der russische Historiker Alexander Majorow kamen zu dem Schluss, dass „Serben“ keine ethnische Gruppe, sondern ein sozialer Status – Diener (Sklaven) – sind. Die serbische Nation ist ein Konglomerat von Angehörigen umliegender Völker, die serbisiert wurden. Hier sind Belege aus ihren seriösen geschichtswissenschaftlichen und akademischen Quellen.

In dem Buch Geschichte des serbischen Volkes, Buch Vier, Band I, Serben im 18. Jahrhundert (Belgrad 1986, S. 321), schreibt der SANU-Akademiker Radovan Samardžić: „Das serbische Volk in der Türkei musste im 18. Jahrhundert von Grund auf neu aufgebaut werden, um im Kampf um die Befreiung wieder auf der historischen Bühne erscheinen zu können.“

Wenn sie wiederaufgebaut werden mussten, um auf der „historischen Bühne“ wieder aufzutauchen, bedeutet das, dass sie von dieser Bühne verschwunden waren.

Später schreibt Samardžić auf derselben Seite: „…nach der Unterzeichnung des Belgrader Friedensvertrags 1739 konnte Serbien laut V. Čubrilović zu diesem Zeitpunkt nicht mehr als 50.000–60.000 Einwohner haben.“ Es ist von 50.000–60.000 Einwohnern die Rede, nicht von Serben. Das bedeutet, dass es zu jener Zeit, selbst bei dieser Anzahl, auf dem Gebiet des heutigen Serbiens (einschließlich Kosovo, aber ohne Vojvodina) keine Serben gab. Zudem ist anzumerken, dass die Bevölkerung Serbiens damals mehrheitlich muslimisch war.

Serbien war 1740 also „leer“. Wer besiedelte Serbien danach, wie wurde das serbische Volk wieder aufgebaut, wie entstand also die moderne serbische Nation, und woher stammen die Serben und die heutigen Einwohner Serbiens? Nikola Pašić war aromunischer Herkunft, Mihajlo Pupin war aromunischer Herkunft, Branislav Nušić war aromunischer Herkunft, Karađorđe war albanischer Herkunft, Nikolaj Velimirović war Roma-Herkunft usw.

Im 18. Jahrhundert siedelten sich Hunderte katholischer albanischer Familien aus Kelmendi am Fuße des Rudnik-Gebirges an (darunter die Familie Karađorđe), die heute alle Serben sind. Viele Montenegriner ließen sich im 18., 19. und 20. Jahrhundert in Serbien nieder, wo sie unter dem Nationalnamen Montenegriner ankamen; auch sie sind heute Serben. Heute leben in Serbien eine Million Serben romani-stämmiger Herkunft, die von Miloš Obrenović angesiedelt und mit Land versorgt wurden.

Es ist kein Serbe aus Serbien südlich von Belgrad, aus dem Teil, der unter dem Osmanischen Reich stand, bekannt, der ethnisch serbischer Herkunft ist.

Die Serben sind eine neu erfundene Nation, die von Österreich geschaffen wurde, um das Osmanische Reich zu schwächen. Vor Vuk Karadžić, der ebenfalls von Österreich durch Jernej Kopitar geschaffen wurde (und um die Serben vom russischen Einfluss zu trennen, die importierte russische Kirchensprache, die in der Liturgie Fuß gefasst hatte, sowie die slawisch-serbische Sprache auszurotten und gleichzeitig auf die kroatische Tradition zurückzugreifen), hatten die Serben weder Kultur noch Sprache.

Sogar die serbische Nationalmütze, die „Šajkača“, stammt aus Österreich-Ungarn, wo sie als Militärmütze diente. Kaiser Franz Joseph war damit unzufrieden und verkaufte sie 1870 günstig an Milan Obrenović. Zuvor war der Fes die serbische Nationalmütze. Noch heute verwendet Serbien die vom Sultan verliehene Flagge, obwohl die Serben selbst die rot-weiß-blaue Flagge, ähnlich der kroatischen, gewählt hatten.

Das war die serbische Flagge von 1835 gemäß der Verfassung von Sretenje, aber die Russen und Türken erlaubten sie nicht, da eine solche Flagge nach französischem Vorbild ein Symbol der Freiheit war; deshalb wies Sultan Mahmud II. ihnen die Flagge zu, die die Serben und Serbien noch heute verwenden.“

Referenzen

Samardžić, Radovan. 1986. Istorija srpskog naroda. Četvrta knjiga, tom I: Srbi u XVIII veku. Belgrad: SANU.

Čubrilović, V. [Samardžić 1986].

Ruska akademija znanosti i umjetnosti och Aleksandar Majorov.