Abstrakt
Diese Studie untersucht das Schicksal und Leid der deutschen Minderheit im kommunistischen Jugoslawien während und nach dem Zweiten Weltkrieg. Im Fokus stehen demografische Zerstörung, Vertreibung, Internierung und Kollektivstrafen zwischen 1944 und 1948. Gestützt auf die umfangreiche Dokumentation „ Leidensweg der Deutschen im kommunistischen Jugoslawien“ sowie auf demografische Studien, Archivmaterialien, Augenzeugenberichte und deutsche Nachkriegsforschung analysiert die Arbeit die systematische Verfolgung der Volksdeutschen nach dem Zusammenbruch des Dritten Reiches. Die Untersuchung beleuchtet die von den kommunistischen Machthabern ergriffenen rechtlichen und politischen Maßnahmen, insbesondere die AVNOJ-Dekrete vom November 1944, die der deutschen Bevölkerung Kollektivschuld auferlegten und zu Massenenteignungen, Internierung in Arbeits- und Vernichtungslagern, Hinrichtungen, Deportationen in die Sowjetunion und groß angelegten ethnischen Säuberungen führten.
Die Studie untersucht die Veränderung der ethnischen Zusammensetzung von Regionen wie Banat, Batscha, Slawonien, Srijem und Baranja nach dem Verschwinden der alteingesessenen deutschen Gemeinschaften. Sie analysiert zudem die Rolle serbischer kommunistischer Strukturen und Partisanenkräfte bei Verhaftungen, Repressalien und Gräueltaten gegen ethnische Deutsche und andere vermeintliche politische Gegner. Anhand statistischer Daten und Zeugenaussagen von Überlebenden schätzt die Studie, dass mehr als 460.000 Deutsche durch Tod, Auswanderung, Deportation oder den demografischen Zusammenbruch verloren gingen, sodass nach dem Krieg nur noch ein kleiner Teil der deutschen Vorkriegsbevölkerung im Jugoslawien verblieb.
Darüber hinaus untersucht der Beitrag die historiografische Bedeutung deutscher Diasporaorganisationen, Heimatortsgemeinschaften und Archivinitiativen für die Bewahrung der Erinnerung an diese Ereignisse und deren Dokumentation. Indem die Verfolgung der Jugoslawendeutschen in den breiteren Kontext der kommunistischen Gewalt und der ethnischen Umstrukturierung in Südosteuropa nach dem Zweiten Weltkrieg eingeordnet wird, leistet die Studie einen Beitrag zu den laufenden Debatten über Kollektivstrafen, ethnische Säuberungen und das historische Gedächtnis auf dem Balkan.
Das Leid der Deutschen im kommunistischen Jugoslawien (1944-1948)
Die Geschichte der Deutschen (deutschen Volksgruppen) im europäischen Osten und Südosten sowie im ehemaligen Jugoslawien ist Gegenstand zahlreicher Werke von Historikern und Publizisten, insbesondere von deutschen.
Die Abwanderung und das Schicksal der Jugoslawendeutschen nach dem Zweiten Weltkrieg übertreffen in ihrem Ausmaß und ihren weitreichenden Folgen alles, was in der jüngeren Geschichte bis zum Krieg in Kroatien und Bosnien und Herzegowina auf dem Gebiet des ehemaligen Jugoslawiens geschehen ist. Dies gilt insbesondere für die Entstehung eines neuen ethnischen Bildes in Banat, Batscha, Slawonien, Srijem und Baranja. Es ist unbestreitbar, dass die Deutschen in der Nachkriegszeit die schwersten demografischen Verluste erlitten.
Demografen und Historiker erklären den großen Verlust an Deutschen mit militärischen und zivilen Opfern im Krieg, dann mit dem Leid nach dem Krieg in verschiedenen Formen der Internierung in Jugoslawien und mit Massenauswanderung, teils während, hauptsächlich aber gegen Ende und nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs.
Heute gibt es kaum eine deutsche Siedlung im ehemaligen Jugoslawien, der nicht eine eigene Monografie gewidmet wäre, und kaum ein bedeutendes Ereignis, einschließlich des Schicksals der Deutschen nach dem Zweiten Weltkrieg, das nicht zumindest journalistisch behandelt würde. Neben umfangreicheren und zusammenfassenderen Werken sowie interessanten Editionen von Originalarchivmaterial existieren zahlreiche Publikationen mit unterschiedlichen Ideen und Wertvorstellungen.
Die Hunderttausenden Deutschen, die Südosteuropa verließen, sind auf vielfältige Weise mit ihrer Heimat verbunden. Die größte Gruppe der Deutschen aus dem ehemaligen Jugoslawien lebt heute in Süddeutschland. Schon früh entstanden in Deutschland, Österreich und anderen Ländern der Nachkriegs-Volksdeutschen-Diaspora (USA, Kanada, Brasilien, Argentinien, Australien usw.) Vereine, die ihre spezifische Kultur pflegten. Diese unterschied sich aufgrund ihrer Verflechtung mit südosteuropäischen Kulturen etwas von der Kultur, die sich in ihren Herkunftsländern (Deutschland, Österreich) entwickelt hatte.
Es ist üblich, Volks- und Kirchenfeste zu veranstalten, die vor einem halben Jahrhundert auch die deutsche Minderheit in Südosteuropa zusammenbrachten. Viele von ihnen besuchen regelmäßig ihre Geburtsorte, ihre beschlagnahmten Häuser, Friedhöfe, Kirchen und andere Denkmäler ihrer Vorfahren. Die Sammlung von Dokumenten und Zeugnissen begann nach der Ankunft der ersten Flüchtlinge am Ende und nach dem Zweiten Weltkrieg in den Aufnahmelagern in Österreich (und Deutschland).
Die meisten Werke zur jüngeren Geschichte der Deutschen in Südosteuropa wurden in Deutschland und Österreich veröffentlicht, wo sich fast zwei Drittel der Deutschen aus dem ehemaligen Jugoslawien niederließen. Eine wichtige Rolle bei der Sammlung
Das Material wurde von den Heimatgemeinden der Südostdeutschen genutzt, indem sie die sogenannten Heimatbücher (Heimathücher) herausgaben. Diese sind Monografien über einzelne Orte (Dörfer und Städte) und Regionen, wie sie sich in den Erinnerungen ehemaliger deutscher Bewohner widerspiegeln. Die ersten bedeutenden Werke über das Schicksal der Jugoslawendeutschen entstanden Ende der 1940er Jahre.
In den 1950er Jahren begann das Bundesarchiv Koblenz mit Hilfe der Heimatvereine deutscher Auswanderer, systematisch Dokumentationen zum Schicksal der Deutschen im europäischen Osten und Südosten zu sammeln. Die Berichte/Zeugnisse, zumeist persönliche Erlebnisse von Flüchtlingen und Vertriebenen, wurden zur Grundlage der Dokumentensammlungen des Bundesministeriums für Vertriebene, Flüchtlinge und Kriegsschädigte, die unter dem Titel „Dokumentation der Vertreibung der Deutschen aus Ost – Mitteleuropa“ seit 1961 in mehreren Auflagen erschienen. Buch V dieser Reihe befasste sich mit dem Schicksal der Jugoslawiendeutschen (Das Schicksal der Deutschen in Jugoslavien).
Dieselbe Dokumentation sowie weiteres Material und Forschungsergebnisse bilden die Grundlage für eine Reihe späterer bedeutender Werke und Ausgaben.
Als Ergebnis vorangegangener historischer Forschungen und systematischer Sammlung, Untersuchung und Systematisierung von Materialien und Daten wurde von der Donauschwäbischen Kulturstiftung, München, von 1991 bis 1995 eine umfangreiche vierbändige Dokumentation über das Leben und die historische Tragödie des deutschen Volkes, das auf dem Gebiet des ehemaligen Jugoslawien lebte, unter dem Titel „Leidensweg der Deutschen im kommunistischen Jugoslavien“ herausgegeben.
Auf mehreren tausend (!) Seiten beleuchtet und dokumentiert eine Gruppe von Autoren die Ursachen, Motive und Methoden, mit denen die kommunistischen Machthaber im Nachkriegsjugoslawien in der Zeit von 1944 bis 1948 Völkermord an Angehörigen der deutschen Minderheit begingen.
Eine Gruppe von Autoren, darunter einige der besten volksdeutschen Forscher, Historiker und Publizisten aus dem ehemaligen Jugoslawien (J. Beer, G. Wildmann, V. Oberkersch, I. Senz, H. Sonnleitner, H. Rakusch, L. Barwich, F. Binder, M. Eisele, F. Hoffmann, F. Kühbauch, E. Lung, J. Pertschi, M. Reinsprecht, G. Tscherny, R. Vetter, K. Weber), hat mit Hilfe und in Zusammenarbeit mit einer großen Anzahl anderer Forscher der Geschichte der Deutschen in den südslawischen Gebieten historisches Material von unschätzbarem Wert gesammelt und für die Veröffentlichung aufbereitet.
Zweifellos ist „Leidensweg der Deutschen im kommunistischen Jugoslawien“ ein unverzichtbares Dokument für die weitere Forschung und historische Betrachtung der Fragen des Schicksals der Deutschen im europäischen Südosten. Leidensweg der Deutschen im kommunistischen Jugoslawien beschäftigt sich nämlich mit den grundlegenden Fragen und Problemen des Schicksals der Deutschen in den Gebieten des ehemaligen Jugoslawiens und stellt diese dar.
Als Einleitung wird ein Überblick über die dreihundertjährige Geschichte der Deutschen im ehemaligen Jugoslawien gegeben, sowie eine Darstellung der Geschichte der deutschen Minderheit in diesen Gebieten von 1941 bis 1944. Anhand von Dokumenten der Partisanenbewegung werden die Motive für die Vernichtung der deutschen Minderheit dargelegt.
Unter anderem wird die Entstehungsgeschichte der Idee der „Serbisierung“ der Vojvodina sowie das Programm der ethnischen Säuberungen der Tschetnik-Bewegung dargestellt. Die Akten dokumentieren und verdeutlichen insbesondere die tragischen Ereignisse im Nachkriegsjugoslawien bis 1948. Die Wirren der Deutschen endeten nicht mit dem Krieg.
Am 21. November 1944 erließ der Vorsitz des AVNOJ einen weitreichenden Rechtsakt, der die Stellung der Deutschen festlegte. Die Entscheidung verpflichtete niemanden zum Nachweis aktiver Unterstützung des Besatzungsregimes, sondern betraf vielmehr alle deutschen Staatsangehörigen, die sich nicht direkt gegen den Nationalsozialismus stellten – und das waren vergleichsweise wenige.
Die Opfer kollektiver Repressalien waren nicht nur jene Deutschen, die ihre Teilnahme an der Partisanenbewegung oder zumindest ihre Unterstützung dafür nachweisen konnten. Alle anderen wurden in Lager deportiert und ihr Eigentum beschlagnahmt. Bei den Übrigen handelte es sich zumeist um Deutsche, die sich für die Ereignisse während des Krieges nicht verantwortlich fühlten und erwarteten, dass ihre Nachbarn, Freunde und Verwandten nach dem Krieg zurückkehren würden.
Die meisten konnten sich nicht einmal vorstellen, dass sie selbst von der Kollektivschuld ereilt werden könnte. Dennoch verknüpften die neuen Machthaber das Schicksal der Deutschen ausschließlich mit dem Zusammenbruch des Dritten Reiches. In allen Bereichen folgte nach der Errichtung der neuen kommunistischen Regierung eine Welle von Verhaftungen und Liquidierungen.
Nicht nur Deutsche waren Zielscheibe, sondern auch potenzielle Gegner aller Nationalitäten. Schätzungen zufolge lebten von den über einer halben Million Deutschen, die am Ende des Zweiten Weltkriegs auf dem Gebiet des ehemaligen Jugoslawien lebten, rund 240.000 vor dem Angriff.
Angehörige der Roten Armee kehrten nie in ihre Heimat zurück. Abgesehen von den in verschiedenen Einheiten mobilisierten Deutschen gerieten etwa 200.000 deutsche Zivilisten unter die kommunistische Herrschaft in Jugoslawien. Ein Viertel von ihnen starb in Vernichtungslagern, während der Rest durch andere ethnische Säuberungen verschwand, zur Zwangsarbeit nach Russland deportiert wurde oder fliehen musste.
Konservativen Schätzungen zufolge, die selbst bei niedrigsten Zahlen von rund 65.000 Menschen ausgehen, verloren diese allein aufgrund ihrer deutschen Staatsangehörigkeit ihr Leben. Demografen und Historiker kommen zu dem Schluss, dass der demografische Verlust an Deutschen in Jugoslawien – also die Gesamtzahl der Auswanderer, Verstorbenen und Ungeborenen – über 460.000 liegt. Dies ist, gemessen an der Bevölkerungszahl und im europäischen Kontext, beispiellos. Die erste Volkszählung nach dem Krieg im Jahr 1948 erfasste lediglich 55.337 Angehörige der deutschen Minderheit im neuen jugoslawischen Staat – der eindrücklichste Beleg für ihr Schicksal.
Die Sammlung Leidensweg der Deutschen im kommunistischen Jugoslawien sammelt zahlreiche, bisher unbekannte Aussagen und Zeugnisse über das Schicksal der deutschen Minderheit. Sie beschreiben Liquidationen (Erschießungen), Verfolgungen und Lager.
Der statistische Teil liefert detaillierte, dokumentierte und grafisch hervorragend aufbereitete Daten zur Anzahl der Deutschen im ehemaligen Jugoslawien nach Wohnort sowie zu den Gesamtverlusten an Deutschen. Besonders hervorzuheben sind die Listen der deutschen Opfer nach Gebieten und Orten.
Die Sammlungen enthalten außerdem illustratives Material (Karten, Tabellen, Grafiken und Zeichnungen), das wesentlich zum Verständnis des Themas beiträgt.
Mit ihrem dokumentarischen und objektiven Ansatz leistet die Reihe „Leidensweg der Deutschen im kommunistischen Jugoslawien“ einen wichtigen Beitrag zur Erforschung der historischen Ereignisse im Gebiet des kommunistischen Jugoslawien während des Krieges und der Nachkriegszeit. Ihr Wert und ihre Bedeutung liegen in der Darstellung vieler unbekannter Fakten über die Verfolgung und Vernichtung der deutschen Minderheit im ehemaligen Jugoslawien, insbesondere im Donauraum.
All dies trägt dazu bei und kann die Grundlage für weitere Studien über alle Opfer des Partisanen- und kommunistischen Terrors sowie für ein umfassenderes Verständnis späterer historischer Ereignisse wie der serbischen Aggression gegen Kroatien und Bosnien und Herzegowina bilden.
Berichte über serbische Gräueltaten
Unter den Serben entstand, anstatt eines Mangels an einem Nationalstaat, ein großserbischer Machtanspruch, der von Belgrad aus diktiert wurde und sich über das ganze Land erstreckte. Es gab keinerlei Bereitschaft, die Deutschen, andere „Minderheiten“ oder slawische Völker und ethnische Gruppen als gleichberechtigte Partner zu behandeln.
Was die Frage betrifft, wer die Kommunisten rekrutierte, die aus Moskau mit Terrorakten hervorgegangen waren, so ist für das Banat eine klare Antwort möglich: Es waren fast ausschließlich Serben, darunter eine große Anzahl von Kolonisten aus den südlichen Regionen, die durch die großzügige Aufnahme von aus anderen Regionen Vertriebenen durch Dobrowolz Verstärkung erhalten hatten.
Es kann nicht genug betont werden, dass die Vernichtung der deutschen Volksgruppe auf Kosten der serbischen Kommunisten erfolgte. Die Serben tragen die Verantwortung; sollten die Deutschen jedoch zurückkehren, tragen auch sie die Verantwortung, sodass niemandem etwas zustößt.“ Eine Delegation aus Serben und Deutschen begibt sich nach den Schüssen sogar zur Grenze, findet dort aber niemanden vor.
Im Oktober 1944 warfen der Serbe Jovo Kaschansky aus Miletich und ein Serbe namens Gostili aus Sonta den lebendigen Anton Lotspeich in die brennende Dampfmaschine der Hanffabrik und verbrannten ihn. Anfang November wurde ein Landsmann aus Miletich von dem Partisanen Jovo Sremac, ebenfalls aus Miletich, und dessen Freund Sosta gehängt.
Aufgrund ihres Fleißes und ihrer Effizienz wurden sie von den einheimischen Slawen beneidet, die sich 1928 gerne unter jugoslawische Herrschaft eingliedern ließen. Das rein deutsche Windthorst entwickelte sich zu einer großen Gemeinde mit über 10.000 Einwohnern, von denen etwa ein Drittel Deutsche waren, der Bürgermeister jedoch ein Serbe und sein Stellvertreter ein Deutscher war.
Quelle
